Accueil > Rapports > Redéfinir la réussite de l’apprentissage chez les Autochtones
Le Modèle holistique d’apprentissage tout au long de la vie des Premières nations représente le lien qui existe entre l’apprentissage des Premières nations tout au long de la vie et le bien-être communautaire, et peut servir de cadre à l’évaluation du succès de cet apprentissage.
Pour les peuples des Premières nations, l’apprentissage a pour but de faire honneur à la Terre et de la protéger tout en assurant la pérennité de la vie. Pour symboliser le caractère organique et régénérateur de l’apprentissage chez les Premières nations, le Modèle holistique d’apprentissage tout au long de la vie se sert de la représentation graphique stylisée d’un arbre vivant. Cet arbre illustre les cycles de l’apprentissage chez l’individu et définit les facteurs qui influent sur l’apprentissage individuel et le bien-être collectif.
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L’apprenant issu des Premières nations vit dans un monde de reconstitution permanente au sein duquel interviennent des cycles interactifs et non des événements discontinus. Dans ce monde, rien n’est une simple cause ou un simple effet, mais tout est l’expression de l’interdépendance de la vie. Ces rapports sont circulaires plutôt que linéaires, holistiques et cumulatifs plutôt que compartimentés. Le mode d’apprentissage des peuples des Premières nations traduit cette conception des choses et lui fait honneur.
Pour les peuples des Premières nations, l’apprentissage tout au long de la vie est enraciné dans des expériences qui englobent à la fois les traditions du savoir indigènes et occidentales, comme le montre le système radiculaire de l’arbre dénommé « sources et domaines du savoir ». Tout comme l’arbre tire sa nourriture de ses racines, la personne issue des Premières nations tire son apprentissage du monde naturel, de la langue, des traditions et des cérémonies, et du monde des humains (soi-même, la famille, les ancêtres, le clan, la communauté, la nation et d’autres nations) et s’en nourrit. Toute croissance racinaire inégale peut déstabiliser le système d’apprentissage. Le système radiculaire montre aussi l’entrelacement du savoir indigène et du savoir occidental qui forment le centre du tronc d’arbre, là où l’apprentissage s’acquiert.
Une coupe transversale du tronc révèle « les anneaux d’apprentissage de l’individu ». Au centre de l’anneau se trouvent les quatre dimensions (spirituelle, affective, physique et mentale) du développement personnel au moyen desquelles l’apprentissage s’acquiert de façon holistique. Les anneaux de l’arbre montrent comment l’apprentissage est un processus de toute une vie qui commence dès la naissance et se poursuit pendant l’enfance, la jeunesse et l’âge adulte.
Les possibilités d’apprentissage existent à tous les stades de la vie dans les Premières nations. Elles peuvent se trouver dans des lieux structurés et non structurés, comme à la maison, sur la terre ou à l’école. L’apprentissage commence dès la petite enfance et passe par l’enseignement primaire, secondaire et postsecondaire jusqu’à l’acquisition de nouvelles compétences par les adultes et un emploi. Le savoir intergénérationnel est transmis à l’individu de sources provenant des racines.
Pour les Premières nations, l’apprenant vit les divers rapports au sein des traditions culturelles indigènes et occidentales à travers leurs dimensions affective, mentale, spirituelle et physique. Les longues branches de l’arbre, qui représentent l’harmonie et le bien-être de l’individu, illustrent l’acquisition de ces expériences. Le bien-être de l’individu apporte sa contribution au « bienêtre collectif » culturel, social, politique et économique représenté par les quatre groupes de feuilles.
Tout comme les feuilles nourrissent les racines et soutiennent l’assise de l’arbre, le bien-être collectif du groupe rajeunit le cycle d’apprentissage de l’apprenant. Les guides de cet apprentissage, mentors, conseillers, parents, enseignants et aînés, apportent une aide supplémentaire et donnent à l’individu l’occasion d’apprendre tout au long de sa vie.
Le Modèle holistique d’apprentissage tout au long de la vie des Premières nations représente la somme de discussions suivies intervenues entre professionnels de l’apprentissage chez les Premières nations, agents communautaires, chercheurs et analystes des Premières nations. (Obtenez la liste complète des personnes et organismes qui ont participé à l’élaboration de ce modèle d’apprentissage.)
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